Anispi (Animation Spirituelle)
Notre loi scoute nous aide à donner un sens et une direction à notre vie. Dans le scoutisme, nous nous penchons sur notre propre foi et respectons les multiples formes de spiritualité de tous et toutes. Nous encourageons de ce fait le rapport à la spiritualité de diverses manières. Il est ainsi important d’aller à la rencontre des enfants et des jeunes dans leur environnement et leur vie quotidienne.
Qu’est-ce que l’Anispi ?
“L’Animation Spirituelle”, en abrégé Anispi, est une activité par laquelle nous encourageons le rapport au spirituel dans le scoutisme. Comme le nom l’indique, les activités doivent être animées, c’est-à-dire que les enfants et les jeunes doivent y participer activement. C’est par l’activité (le mouvement, le jeu, le bricolage, le chant, etc.) que l’on peut faire l’expérience de la spiritualité.
Autres activités favorisant la relation au spirituel
Outre les Anispis, il existe de nombreuses autres possibilités de promouvoir la spiritualité dans le scoutisme. D’innombrables idées ou blocs prêts à l’emploi existent déjà. Nous te souhaitons bien du plaisir en les parcourant.
Les cinq modules du Verband Katholischer Pfadi (association des scouts catholiques) fünf Module des VKP (disponibles seulement en allemand) sont des activités orientées sur l’expérience autour du thème de l’animation spirituelle. Tu peux télécharger les modules afin de les utiliser lors de ta prochaine activité.
La loi scoute est le lien unique entre les scouts du monde entier. La promesse et la loi scoute sont presque identiques dans tous les pays et régions et servent de guide pour agir, pas seulement dans le scoutisme du samedi après-midi et dans les camps, mais dans la vie en elle-même. Se confronter aux valeurs fondamentales ancrées dans la loi et la promesse scoute fait partie du scoutisme. Cette réflexion peut aussi se faire à l’aide d’une Anispi.
De nombreuses activités peuvent être menées autour d'un feu de camp. Outre le chant, on peut aussi plaisanter, faire du théâtre, rire, discuter, jouer, applaudir et danser. Le feu de camp est également un cadre approprié pour une Anispi. Il est ainsi possible de diversifier un chant. Autour du feu de camp, on aime bien discuter, parfois les scouts discutent de Dieu et du monde jusqu'à une heure avancée du matin. On peut aussi juste observer en silence les flammes qui vacillent. Les moments passés autour d'un feu de camp font partie des expériences les plus marquantes dans le scoutisme et peuvent tout à fait avoir une dimension spirituelle.
Le totem scout est un élément important de l’identité scoute en Suisse. Le choix du totem doit être conscient et approprié, car un·une scout·e porte son totem toute sa vie !
La totémisation est liée à différents rituels et traditions qui varient beaucoup d’un groupe à l’autre. Cela doit être une expérience positive dans l’ensemble, car on s’en souvient toute sa vie.
Les rituels et traditions est l’une des sept méthodes qui régissent les activités dans le scoutisme. La vie en groupe et la progression de chaque individu dans le scoutisme sont caractérisées par des rituels qui sont importants pour l’identité du groupe et qui rendent consciemment visibles les étapes du développement des enfants et des jeunes. Les différents rituels soulignent l’importance et le sens des activités communes et les traditions plus poussées renforcent l’esprit de groupe. Il est important que les rituels et les traditions soient compréhensibles pour tous et toutes et donc régulièrement remis en question. Une Anispi est l’occasion de se pencher de manière critique sur les rituels et traditions qui sont une composante importante du scoutisme. Les traditions sont des points de repère importants pour l’identité, elles permettent de s’affirmer et de se démarquer des autres. Les rituels et traditions peuvent donc avoir un impact très positif, mais il faut toujours les remettre en question et les actualiser, afin d'éviter leurs aspects négatifs.
Les traditions...
… doivent être adaptées au temps et aux besoins.
… sont un soutien, forment un cadre.
… ne doivent pas exclure.
… doivent remplir leur fonction première.
… doivent être repensées de temps en temps.
Dans le scoutisme, il existe de nombreux petits rituels qui sont vécus au quotidien : porter le foulard / la cravate scoute, se saluer, commencer le repas de midi par un dicton ou un jeu de table avant de pouvoir se servir, etc. Si ces rituels ne sont plus vécus consciemment, il vaut la peine de se les remémorer pour qu'ils soient peut-être un peu plus respectés, ou alors adaptés selon les envies du moment.
Une veillée route peut se dérouler de plusieurs manières. Parfois, l’accent est mis sur la réflexion personnelle, parfois sur la discussion au sein du groupe et parfois encore sur l’expérience commune. Les veillées itinérantes sur le thème de la loi et des promesses ou sur les rituels et traditions sont très appréciées. Mais une veillée route peut aussi servir à faire le point sur sa situation personnelle. Etant donné que les formes sont très variées, une Anispi peut également faire partie d’une veillée route, par exemple comme une introduction appropriée au thème ou pour créer une approche non conventionnelle.
Le passage d’une branche à une autre, par exemple de la branche Louveteaux à la branche Eclais, marque une étape importante dans la vie d’un·e scoute. Dans le modèle des branches scoutes, des enfants et des jeunes d’âges différents sont ensemble au sein d’une même branche. Lors du passage de branche, les enfants et les jeunes arrivent dans un nouveau groupe et doivent y chercher leur place. Le passage doit se faire en toute conscience, car les enfants et les jeunes doivent pouvoir dire au revoir à leur ancien groupe et être accueilli·e·s chaleureusement dans le nouveau. De petits cadeaux d’adieu et de bienvenue ainsi que de petits rituels, comme l’initiation aux secrets du groupe (boisson secrète, place secrète, certificats), peuvent aider.
Dans le scoutisme, les moments calmes, ou de silence, sont assez répandus. Un moment calme est une possibilité de favoriser la relation avec le spirituel, mais n'est pas identique à une Anispi. Le but de ces moments de silence est de se calmer, de faire silence, peut-être de s’émerveiller. Il s’agit donc d’une pause dans la journée, d’un moment de calme où, sur la base d’un input, chacun·e rassemble ses propres pensées. Une oasis peut également être aménagée dans le camp : Un lieu de retrait, agréablement aménagé, qui sert à se reposer. On peut y lire ou dessiner, y mettre du thé ou du sirop à disposition, mais l’ambiance générale doit être très calme.
Quelques idées de moments calmes sont présentés dans le Cudesh, partie "Programme", p.33
Dans les camps ou les week-ends, les journées commencent souvent par une entrée en matière et se terminent aussi spécifiquement. Ces matinées et fins de soirée offrent de bonnes possibilités d’impulsions spirituelles et de rituels, car le réveil le matin et le coucher le soir constituent un cadre naturel et approprié pour intégrer de tels “temps morts”. Ce cadre peut être rempli de suggestions concrètes. Selon le type de personne, des rituels, des mises au point, des moments de réflexion ou des activités en mouvement offrent la possibilité de commencer ou de terminer la journée de manière contemplative. Certains enfants et adolescents sont, comme les adultes, des noctambules. Une fin de journée peut ainsi aider les “noctambules” à ralentir et à se calmer. Les personnes matinales peuvent déjà déterrer des arbres en ouvrant les paupières (il parait que cela existe...). Dans ce cas, l’entrée en matière invite à ne pas se lancer tout de suite à fond dans la journée, mais à la commencer de manière consciente.
Cet outil multifonctionnel, développé par le VKP (Verband Katholischer Pfadi) et le MSdS, donne des idées concrètes pour concevoir des animations spirituelles. Comme les approches face à la spiritualité sont très diverses et personnelles et varient beaucoup entre les groupes, il fallait un outil adapté. Cet outil n'existe pour le moment qu'en allemand - ceci pour des raisons pratiques, la plupart des textes jouent sur les mots, la traduction ferait perdre le sens de l'outil; mais vous pouvez tout de même le consulter sur la page de ce site en allemand ( Beziehung zum Spirituellen)
Dos and Don'ts
Laisse-toi aller !
Personne n’est obligé ! Facilite les points de fuite, mise sur la participation volontaire et non obligatoire, éviter les témoignages, etc.
Sois tolérant·e ! Si tu es critique, reste en retrait. Exemple : “Je ne suis pas d’accord : Si un chant de Noël parle de Dieu et de Jésus, ne chante pas à tue-tête les paroles, mais ne chante tout simplement pas si tu ne veux pas les soutenir. Les chants de Noël sont aussi un bien culturel.”.
Planification, réalisation et évaluation des activités spirituelles
Les enfants, les adolescent·e·s et les jeunes adultes qui participent à des Anispi sont au centre de l’attention. Le programme doit être adapté à leurs besoins et à leurs souhaits.
Lorsque tu organises une activité spirituelle, tu effectues (comme pour toute autre activité) les trois étapes “planification, réalisation et évaluation”.
Ces trois étapes forment ensemble un cycle et se rejoignent. Elles sont influencées par des facteurs externes tels que la situation, les participant·e·s, les réserves de temps, la météo, etc. Selon le programme et l’activité, les trois étapes peuvent se chevaucher.
Planifier
Pendant la planification, les animateurs et animatrices font un plan précis de ce qui doit avoir lieu, comment, quand et où. Il est important que les expériences et les évaluations des activités précédentes soient prises en compte dans la planification.
Réaliser
La réalisation est étroitement liée à la planification. Ce qui n’existait jusqu’à présent que sur papier et dans les têtes de la maitrise est désormais vécu avec les participant·e·s.
Evaluer
La discussion au sein de la maitrise ou avec les participant·e·s met en évidence les parties réussies, mais aussi les erreurs de planification et de réalisation survenues. On vérifie sur les objectifs fixés ont été atteints. L’évaluation permet de tirer des enseignements pour la planification et la réalisation d’autres activités.
Adaptation aux branches
Comment puis-je concevoir des activités visant à promouvoir le rapport au spirituel en fonction du niveau et de l’âge ? À quoi dois-je faire attention ? Nous te proposons quelques conseils simples.
Castors
Les activités doivent être axées sur le fait de raconter et de vivre des histoires ainsi que de se mettre à la place de personnages, comme le font les enfants lorsqu’ils jouent librement.
Louveteaux
Les activités idéales devraient être axées sur la découverte de soi. Les louveteaux et louvettes participent volontiers aux activités et aux rituels qui structurent la journée et qui offrent ainsi un cadre.
Eclais
Les activités devraient être axées sur l’expérimentation de soi. L’essentiel est de percevoir ses sentiments et de pouvoir expliquer à soi-même ce qui se passe.
PiCos
Les activités devraient être axées sur l’expérimentation de nombreuses choses. Que ce soit une expérience personnelle dans la forêt ou des contenus issus des différentes religions. Le mieux est de vivre cela de manière pratique.
Route
Les activités doivent mettre l’accent sur l’autoréflexion (veillée route).
Documentation
Tu trouveras ici plusieurs documents et idées pour t'aider à mettre en place des activités en lien avec la relation au spirituel:
Website VKP (Verband Katholischer Pfadi) - seulement allemand
Onlineshop VKP (Verband Katholischer Pfadi) - seulement allemand
zone de téléchargement du MSDS